jueves, 3 de noviembre de 2016

Diferencia - Similitud



Hill. G. (2012). Caballo de mar macho dando a luz a más de mil bebés. Recuperado de https://www.youtube.com/watch?v=qVthvxvnAQs


Escogí este vídeo  del Caballo de mar macho dando a luz a más de mil bebés por que en mi opinión me parece que es muy interesante y diferente a nosotros, ya que  es la mujer la que tiene el proceso de parto, en cambio en loas caballitos del mar es el macho quien lleva la responsabilidad de dar a luz a sus crías o pequeños caballitos de mar. 




Circo viral  (2014). Simulador de parto. Recuperado de: https://www.youtube.com/watch?v=OZCm6PioaNk

Este vídeo lo quise escoger por similitud puesto que en los momentos en el que una pareja espera un hijo el hombre no sabe lo que es sentir las contracciones al dar a luz.

En este vídeo muestra lo que ellos sienten por primera vez  al estar en una simulación de parto induciendo les  las contracciones y muestran el como ellos se sienten, entendiendo así a las mujeres quienes pasan por ese momento puesto que tienen la experiencia gracias a este ayuda tecnológica 

Análisis crítico del desarrollo


AxMode O. (2016). Ilustración de experimento Social: Mujer amamantando vs chica provocativa. Recuperado de https://www.youtube.com/watch?v=LwwsXgqtCJg

En el vídeo se muestra el machismo de sociedad, pues no conciben aceptar que lo que en algún momento de causó placer tiempo después se este compartiendo para la alimentación de un pequeño niño. Por ende este experimento busca hacer tener el poder a las mujeres que están en la etapa de la lactancia materna con su pequeño, para que lo hagan tranquilamente y sin penas.
AxMode O. (2016). Experimento Social : MUJER AMAMANTANDO vs CHICA PROVOCATIVA. [YOU TUBE] recuperado de https://www.youtube.com/watch?v=LwwsXgqtCJg

Narrativa: Historia de una comunidad vulnerable

Congreso Latinoamericano de Pediatría ALAPE 2012. (2012). Ilustración de Invitación a lo ancestral La puericultura en el pueblo indígena Wayuu. [Figura]. Recuperado de http://www.alape.org/docs/Present_Cart/159.Iliana%20Curiel-Puericultura%20Wayuu.pdf

La comunidad Wayuu ubicada al norte de Colombia, específicamente en la Guajira que limita al noroeste de Venezuela, sobre el mar caribe; por su ubicación en Suramérica tiene una temperatura tropical donde puede haber climas con lluvias y climas de sequía.(1)
Aquí la Lactancia materna se dice que es proveniente de la madre tierra. El proceso de amamamiento que para las mujeres Wayuu es el único tipo de alimentación va después de que se da a luz a su hijo, como primer alimento para el bebé. Cuando en oportunidades el calostro no sale ellas usar unas técnicas de masajear al seno con ceniza caliente. (2)
Pero según lo que he contado, todo está muy normal, aparentemente… Porque la realidad de la cultura Wayuu es otra. Esto lo narra en una noticia María del Piral Camargo Cruz (2015), quien cuenta la vos de una espectadora quien tuvo que ver en carne propia como morían allí los niños por falta de acceso a un servicio sanitario y la alimentación materna.
Cuenta la espectadora el caso de cinco niños que murieron porque su único alimento en semanas podrías ser la famosa chicha que es para ellos. Contando que “La mamá tenía a varios niños desnutridos, pero el que estaba más más malito fue el que pudimos llevarnos. Se le colocó su suero, se hidrató, el niño también tenía diarrea, se le compraron las medicinas, las cremas. Se le prestaron todas las ayudas, se le hizo el control, se le compró ropa, pañales, pero por mucho que se quiso, el niño no… El niño falleció, duró en el hospital cinco días”.
No obstante, para la mujer que atendió acertadamente en la prestación de los servicios sanitarios del pequeño, hizo una petición a la madre del pequeño para que se quedara un momento y alimentara al niño con su calostro. Pero recibió una respuesta por parta de la madre que la dejó totalmente desconcertada. “¡Ah!, bueno, entonces yo me voy para la casa, porque allá tengo los otros dos, por estar pendiente de este se me van a morir los otros”.
Según narra la periodista esta cultura tiene algunos tipos de alimentos que se le podrían suministras a los infantes de modo que de que su única alimentación no fuera por la leche materna. Dice la espectadora “Un niño después de los seis meses necesita comida sólida: su puré, su fruta, un alimento balanceado. No solamente el seno. Ellos creen que, con leche materna, mazamorra y chicha el niño se va a sostener. Además, ¡qué va a nutrir la leche de una mujer que ha parido hasta ocho hijos y no se alimenta bien!”. (3)
Lo que sí es evidente es que para estacultura Wayuu hay unos determinantes sociales muy marcados, y que el gobierno y sector salud pública debería hacer más estrategia de promoción de estilos de vida saludables y la promoción para que no se disminuyan las muertes de los niños por desconocimiento.

1.       Rodríguez, S. (17 de junio de 2009). Cultura Wayuu. Recuperado de http://culturawayu.blogspot.com.co/2009/06/ubicacion-geografica.html
2.    Congreso Latinoamericano de Pediatría ALAPE 2012. (2012). Invitación a lo ancestral La puericultura en el pueblo indígena Wayuu. p,16-18.Recuperado de http://www.alape.org/docs/Present_Cart/159.Iliana%20Curiel-Puericultura%20Wayuu.pdf
Camargo, M. (2015). Los niños de la Guajira Que lloran y no botan lágrimas. El Tiempo. Recuperado de http://www.eltiempo.com/colombia/otras-ciudades/desnutricion-en-la-guajira-los-ninos-wayuu-que-lloran-y-no-botan-lagrimas/15450336